Fenomena Baganyi bagi Masyarakat Minangkabau Kontemporer: Studi Gender di Nagari Panampuang, Sumatera Barat
DOI:
https://doi.org/10.65980/almuhkam.v1i2.38Kata Kunci:
Baganyi, Gender, Divorce, Conflict Resolution, Symbolic InteractionismAbstrak
This article examined the practice of baganyi in Minangkabau society, particularly in Nagari Panampuang Ampek Angkek District, which referred to the act of a husband leaving his wife’s residence without clear legal or marital resolution. The study aimed to analyze the social and customary meanings of baganyi, its impact on women’s rights, and efforts to integrate customary law with Islamic law in addressing this practice. The study employed a descriptive qualitative approach. Data were collected through in-depth interviews and documentation involving perpetrators of baganyi, abandoned wives, customary leaders, and community figures. The findings indicated that baganyi was interpreted as a customary mechanism for resolving domestic conflicts. However, this practice often neglected principles of gender justice and failed to provide adequate legal protection for women. Conflict resolution that relied excessively on customary mechanisms without synergy with Islamic law and formal legal institutions tended to perpetuate structural inequalities against women. The study implied the need for an integrative approach that combined customary values, sharia principles, and formal legal protections in order to establish a system of domestic conflict resolution that was just, humane, and civilized.
Referensi
Arba, M., Suryani, A., Sahnan, S., Wahyuningsih, W., & Andriyani, S. (2020). Kedudukan Hukum Perempuan Dalam Perolehan Hak Milik Atas Tanah. Journal Kompilasi Hukum, 5(2), 259–266. https://doi.org/10.29303/jkh.v5i2.25
Asmaniar, A. (2018). Perkawinan Adat Minangkabau. Binamulia Hukum, 7(2), 131–140. https://doi.org/10.37893/jbh.v7i2.23
Dadi, A. (1998). Interaksionisme Simbolik. Komunikasi Antar Budaya, 9(2), 302.
Eva, Y., & Afri, W. (2023). Peran Mamak sebagai Hakam dalam Menyelesaikan Konflik Rumah Tangga. Sakena: Jurnal Hukum Keluarga, 8(2), 13–24.
Fadhli, S. (2025). Tradisi Manjapuik Dalam Tindakan Baganyi (Studi Mediasi Dalam Pencegahan Perceraian Di Masyarakat Minangkabau). UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Hariati, S. (2017). Aliran Feminisme Modern dan Aliran Feminisme Menurut Islam. Jatiswara, 31(1), 145–160. https://doi.org/10.29303/jtsw.v31i1.40
Haris, S. (2013). Kedudukan Taklik Talak Dalam Perkawinan Islam Ditinjau Dari Hukum Perjanjian. Arena Hukum, 6(3), 336–359. https://doi.org/10.21776/ub.arenahukum.2013.00603.3
Hazariga, A., Azrin, N., Hukum, M. I., Hukum, F., & Jambi, U. (2025). Hukum Integrasi Perspektif Feminisme dalam Kebijakan Publik: Perempuan Integrating a Feminist Perspective into Public Policy?: Local Cultural Challenges to Women ’ s Protection. Arbiter: Jurnal Ilmiah Magister Hukum, 7(May), 25–35. https://doi.org/10.31289/arbiter.v7i1.6111
Holden, L., Nurlaelawati, E., Holden, L., Nurlaelawati, E., & Budaya, D. N. (2022). Nilai-Nilai Budaya dan Keadilan bagi Perempuan di Pengadilan Agama Indonesia: Praktik Terbaik.
Husni, M. (2024). Sistem Etika Minangkabau: Relasi Adat, Islam dan Kebangsaan. In Disertasi Konsentrasi Pemikiran Islam Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri (Uin) Syarif Hidayatullah Jakarta. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/84745/1/MUHAMMAD HUSNI_SPs.pdf
Jane, M. R., & Kencana, W. H. (2021). Representasi kesetaraan gender pada film live-action “Mulan” produksi Disney. Ikon Jurnal Ilmu Komunikasi 2021, 36(1), 64–82.
Juni Yantika, P., Hansa Meidyana, A., Aulia Mualiva, R., Bilqis, M., Aprilia, R., & Bogor, U. (2025). Perlindungan Hak-Hak Perempuan dalam Perkawinan Menurut Hukum Islam. 9, 12189–12194.
Mappasere, S. A., & Suyuti, N. (2019). Pengertian Penelitian Pendekatan Kualitatif. Metode Penelitian Sosial.
Mariana, M. (2024). Integration of Islam in the Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah in Minangkabau Society. Indonesian Journal of Islamic History and Culture, 5(2). https://doi.org/10.22373/ijihc.v5i2.5163
Munir, M. (2016). Sistem Kekerabatan Dalam Kebudayaan Minangkabau: Perspektif Aliran Filsafat Strukturalisme Jean Claude Levi-Strauss. Jurnal Filsafat, 25(1), 1. https://doi.org/10.22146/jf.12612
Murniwati, R. (2023). Eksistensi Peradilan Adat Dalam Penyelesaian Sengketa di Sumatera Barat. Jurnal of Swara Justisia, 7(3), 1116–1124.
Naldo, J. (2019). Islam dan Modal Sosial Orang Minangkabau di Perantauan. Jurnal Penelitian, 13(2), 251–278.
Pebrianti, N., Rahmi, M., & Pratiwi, A. S. (2023). Perkawinan Menurut Hukum Adat Minangkabau. Jurnal Hukum Progresif, 6(11), 156–164. https://law.ojs.co.id/index.php/jhp/article/view/29
Rauf, A. (2013). Kedudukan Hukum Adat Dalam Hukum Islam. Tahkim, 20–34.
Siska Ayu Anggraini, & Rachmat Panca Putera. (2023). Konsep Legalitas Perkawinan dalam Kompilasi Hukum Islam: Kajian Hukum dan Sosial. Al Fuadiy Jurnal Hukum Keluarga Islam, 5(2), 71–83. https://doi.org/10.55606/af.v5i2.1208
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Alfabeta.
Tamba, S. (2010). Hak Asasi Perempuan Dalam Hukum Keluarga Islam Dan Relevansinya Dengan Konvensi Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Terhadap Perempuan. In Program Pascasarjana Iain Sumatera Utara Medan.
Umar, F. (2024). Menjaga Kesejahteraan Anak Dalam Perceraian Tinjauan Hukum Keluarga Islam. Jurnal Al-Mizan, 11(2), 173–185. https://doi.org/10.54621/jiam.v11i2.830
Yanasti, S., Jendrius, J., & Maihasni, M. (2021). Kamari Bedo: Dilema Perempuan dalam Ketidakpastian Status Pernikahan. Temali: Jurnal Pembangunan Sosial, 4(1), 9–15. https://doi.org/10.15575/jt.v4i1.10973
Yusuf, M. (2014). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif & Penelitian Gabungan. Prenademedia.
##submission.downloads##
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2025 Sidiq Siadio, Muhd Syahazizamir Sahmat

Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.




